東西問(wèn)｜李孝聰：近30年越洋“尋寶”，只為長(zhǎng)城古地圖

　　中新社北京9月25日電 題：近30年越洋“尋寶”，只為長(zhǎng)城古地圖

　　——專(zhuān)訪(fǎng)北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國(guó)古代史研究中心榮休教授李孝聰

　　作者 曾玥

　　從中國(guó)，到荷蘭、梵蒂岡、意大利，為一張繪有長(zhǎng)城的古地圖，北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國(guó)古代史研究中心榮休教授李孝聰在國(guó)內(nèi)外輾轉(zhuǎn)找尋了近30年。

　　追尋古地圖上的長(zhǎng)城有哪些意義？從古至今，長(zhǎng)城的地理意義和文化意涵發(fā)生了什么變化？近日，李孝聰在北京接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪(fǎng)，從自身經(jīng)歷出發(fā)，追溯中外古地圖上的長(zhǎng)城起源，講述長(zhǎng)城精神的歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值。

　　現(xiàn)將訪(fǎng)談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：您長(zhǎng)期從事中國(guó)古地圖研究，也曾赴多國(guó)進(jìn)行調(diào)研，其中包括考察古地圖上的長(zhǎng)城。這一工作過(guò)程是怎么樣的？

　　李孝聰：我從小就對(duì)長(zhǎng)城感興趣，中學(xué)時(shí)第一次去八達(dá)嶺長(zhǎng)城是和同學(xué)騎車(chē)前往，花兩三個(gè)小時(shí)才到長(zhǎng)城腳下。如今60年過(guò)去了，我已經(jīng)77歲，還在和長(zhǎng)城打交道。

　　真正開(kāi)始尋找古地圖上的長(zhǎng)城，要從30多年前說(shuō)起。1991年，我第一次出國(guó)，研究歐洲收藏的中文古地圖，在荷蘭看到兩篇關(guān)于長(zhǎng)城的文章。一篇有關(guān)梵蒂岡的行記提到，意大利羅馬的拉特蘭教堂有一張珍貴的彩繪《長(zhǎng)城圖》，英國(guó)學(xué)者梅杰(M. J. Meijer)在《國(guó)際制圖史雜志》上發(fā)表的研究文章，同樣提到了拉特蘭教堂里的《長(zhǎng)城圖》，并在文章末尾附上了它的黑白圖。

　　我決定抓住這個(gè)線(xiàn)索。1992年，我前往意大利羅馬尋找《長(zhǎng)城圖》，結(jié)果被告知拉特蘭教堂的一批檔案文獻(xiàn)，早在20世紀(jì)60年代，就已轉(zhuǎn)移到梵蒂岡教廷圖書(shū)館。于是我又前往梵蒂岡教廷圖書(shū)館，但很遺憾，由于沒(méi)有專(zhuān)門(mén)編目，工作人員不清楚館內(nèi)是否藏有這張地圖。雖然悻悻然地離開(kāi)了梵蒂岡，但我相信《長(zhǎng)城圖》還在那里。

　　那次在意大利期間，我還拜訪(fǎng)了意大利著名漢學(xué)家白佐良(Giuliano Bertuccioli)。他告訴我，意大利地理學(xué)會(huì)收藏有我想找的中文古地圖。在他的幫助下，我看到了意大利地理學(xué)會(huì)的收藏目錄，雖然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)《長(zhǎng)城圖》，但找到了另外兩套與長(zhǎng)城有關(guān)的地圖冊(cè)：《大同鎮(zhèn)戰(zhàn)守圖》和《甘肅鎮(zhèn)戰(zhàn)守圖略》。這兩套地圖冊(cè)皆繪制于明代，內(nèi)容與長(zhǎng)城軍事防御相關(guān)，一圖一說(shuō)，都是殘本，但很珍貴。

　　1994年，我作為訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者再次回到意大利。這次我仔細(xì)記錄了意大利地理學(xué)會(huì)收藏的中文地圖圖目，然后再度來(lái)到梵蒂岡教廷圖書(shū)館。根據(jù)該圖書(shū)館負(fù)責(zé)人提供的新線(xiàn)索，我拜訪(fǎng)了新成立的梵蒂岡人類(lèi)學(xué)博物館館長(zhǎng)。

　　當(dāng)時(shí)，梵蒂岡人類(lèi)學(xué)博物館尚在籌辦階段，館長(zhǎng)帶我進(jìn)到博物館籌備處的地下室，開(kāi)燈拿出一個(gè)長(zhǎng)卷卷軸。隨著卷軸徐徐展開(kāi)，我高興得差點(diǎn)跳起來(lái)。這就是我一直在尋找的《長(zhǎng)城圖》。長(zhǎng)城圖卷，從右卷首嘉峪關(guān)向左徐徐展開(kāi)，分別畫(huà)出肅州城、甘州城、涼州城、寧夏城、榆林城、偏關(guān)段長(zhǎng)城，最后截止在左卷尾山西大同城。

　　我根據(jù)畫(huà)作特征判斷，這幅圖繪制于清朝：圖上沒(méi)有經(jīng)緯度，且采用平立面結(jié)合的中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)畫(huà)法；圖上也沒(méi)有標(biāo)題，卻貼有很多已經(jīng)褪色的標(biāo)簽。憑借經(jīng)驗(yàn)，貼簽是清代對(duì)地圖文字注記的處理方法，明代則會(huì)把注記、地名等信息全部寫(xiě)在地圖上。

　　我做深入研究后發(fā)現(xiàn)，這幅長(zhǎng)城輿圖是康熙皇帝平定蒙古噶爾丹之際的用圖，圖上還在長(zhǎng)城內(nèi)外畫(huà)了紅線(xiàn)，標(biāo)記康熙去寧夏閱軍行走的路線(xiàn)。征得館長(zhǎng)同意后，我用僅存的膠卷拍下了7張照片。

　　一晃20多年過(guò)去，2019年，北京故宮博物院與梵蒂岡博物館聯(lián)合舉辦“傳心之美——梵蒂岡博物館藏中國(guó)文物展”。我去看展時(shí)發(fā)現(xiàn)，《長(zhǎng)城圖》正靜靜地躺在展柜里。據(jù)介紹，這張圖是此次展覽最重要的文物之一。

　　為保護(hù)文物，展覽沒(méi)有完全展開(kāi)卷軸中嘉峪關(guān)的部分，于是我將1994年和2019年拍的兩組照片合在一起，終于拼出了這張完整的《長(zhǎng)城圖》。

　　這段經(jīng)歷是我整個(gè)學(xué)術(shù)生涯的縮影。至今，找尋古地圖上的長(zhǎng)城這項(xiàng)研究工作，我已從事30多年了。

　　中新社記者：根據(jù)您的研究，長(zhǎng)城首次出現(xiàn)在中國(guó)地圖和世界地圖上分別是什么時(shí)候？探尋古代長(zhǎng)城地圖有什么意義？

　　李孝聰：地圖能夠形象地表現(xiàn)長(zhǎng)城及其附屬邊防設(shè)施的分布和形制，真切地反映數(shù)百年前人們?nèi)绾问褂脠D形符號(hào)表現(xiàn)他們眼中的長(zhǎng)城。作為第一手史料，古代長(zhǎng)城地圖能夠與描述長(zhǎng)城的傳世文本史料相互印證，共同組成認(rèn)識(shí)和描述中國(guó)長(zhǎng)城不可或缺的珍貴資料。

　　現(xiàn)存中國(guó)古地圖里，最早標(biāo)有長(zhǎng)城的是1136年石刻《華夷圖》，此圖的編制時(shí)間約是北宋年間。至于北宋以前的地圖是否出現(xiàn)長(zhǎng)城，目前還不得而知。

　　而外國(guó)地圖中出現(xiàn)長(zhǎng)城符號(hào)，則是東西方交流的結(jié)果。16世紀(jì)，《古今形勝之圖》的復(fù)刻本傳入歐洲。這是目前有據(jù)可考的，最早傳入歐洲的畫(huà)有長(zhǎng)城的中國(guó)全圖。后來(lái)陸續(xù)有外國(guó)傳教士來(lái)華，長(zhǎng)城符號(hào)在外國(guó)人士繪制的地圖里更為明確，例如意大利傳教士利瑪竇的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》里就繪有明長(zhǎng)城。

　　古代長(zhǎng)城地圖體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)長(zhǎng)城的認(rèn)識(shí)、描繪和表現(xiàn)力，這不僅僅是對(duì)軍事防御工程的呈現(xiàn)，更帶有強(qiáng)烈的文化觀(guān)念和時(shí)代印記。無(wú)論是表現(xiàn)長(zhǎng)城整體走勢(shì)或局部地段的分布，還是刻畫(huà)長(zhǎng)城及其沿線(xiàn)防御設(shè)施的位置關(guān)系，或具體描繪長(zhǎng)城墻體的建筑結(jié)構(gòu)，古代長(zhǎng)城地圖以其歷時(shí)性和真實(shí)性，更為直觀(guān)地反映了長(zhǎng)城在地理要素和觀(guān)念性界線(xiàn)等方面的重要意義。

　　中新社記者：除了中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城之外，歐洲還有哈德良長(zhǎng)城，二者之間是否存在聯(lián)系或呼應(yīng)？從內(nèi)到外、從古至今，長(zhǎng)城的地理意義和文化意涵發(fā)生了哪些變化？

　　李孝聰：筑城以居是人類(lèi)邁向文明時(shí)代的標(biāo)志之一。修筑長(zhǎng)城，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的智慧。

　　距今2000多年前，在歐亞大陸的兩端，中國(guó)建起萬(wàn)里長(zhǎng)城，歐洲也在羅馬帝國(guó)時(shí)期陸續(xù)修建哈德良長(zhǎng)城。無(wú)論建筑結(jié)構(gòu)、防御設(shè)計(jì)，還是長(zhǎng)城的功能以及對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和民眾的影響，二者之間都有許多相似之處。

　　除了軍事防御功能外，東西方的這兩座長(zhǎng)城還有一個(gè)不謀而合的共同點(diǎn)，就是都修建在自然、氣候與地理環(huán)境的分界帶上，區(qū)隔農(nóng)耕和游牧兩種不同的生產(chǎn)方式。從更深遠(yuǎn)的意義來(lái)講，長(zhǎng)城的修建可以避免不同生產(chǎn)方式下的無(wú)序沖突，并通過(guò)匯聚墻內(nèi)外的商品交換促進(jìn)有序貿(mào)易。

　　但不同的是，在歐洲，長(zhǎng)城的物質(zhì)文明形式在羅馬帝國(guó)解體后便停滯了。中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城則延續(xù)至清代，從未中斷過(guò)。中國(guó)修筑長(zhǎng)城不是王朝政權(quán)衰微時(shí)的自我保護(hù)行為，而是在強(qiáng)盛時(shí)期維護(hù)王朝統(tǒng)一、穩(wěn)定秩序的手段。此外，萬(wàn)里長(zhǎng)城的修筑工程在歷代接續(xù)進(jìn)行，將草原游牧與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)緊緊地維系在一起，促進(jìn)了東亞地區(qū)統(tǒng)一國(guó)家的實(shí)現(xiàn)，這是國(guó)家意志和民族精神的集中體現(xiàn)。長(zhǎng)城承載了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、眾志成城的愛(ài)國(guó)精神，堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息的民族精神，守望和平、開(kāi)放包容的時(shí)代精神。

　　有一次我和一位外國(guó)朋友一起爬長(zhǎng)城，我問(wèn)他為什么中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的英文翻譯是“the Great Wall”而不是“the Long Wall”，怎么看待“Great”這個(gè)詞？

　　他啟發(fā)我，每一個(gè)中國(guó)人就像是長(zhǎng)城上的一塊磚，雖然個(gè)體的作用是有限的，但如果把每一塊磚砌在一起修筑成長(zhǎng)城，便會(huì)形成偉大精神和強(qiáng)大力量。(完)

　　受訪(fǎng)者簡(jiǎn)介：

　　李孝聰，北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國(guó)古代史研究中心榮休教授，全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員、國(guó)際地圖史雜志(IMAGO MUNDI)編委會(huì)中國(guó)代表、水利部水利志書(shū)編纂委員會(huì)專(zhuān)家組成員，曾任上海師范大學(xué)人文學(xué)院特聘教授、武漢大學(xué)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)與海洋權(quán)益協(xié)同創(chuàng)新中心特聘研究員。

　　主要學(xué)術(shù)領(lǐng)域：中國(guó)區(qū)域與城市歷史地理研究、中國(guó)地圖史研究、河渠水利史研究、中外城市比較研究、中國(guó)地方志與地理文獻(xiàn)研究等。

　　曾在荷蘭、英國(guó)、意大利、韓國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)及臺(tái)灣、香港等地區(qū)高校任客座教授或訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者；曾主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“外國(guó)所繪近代中國(guó)城市地圖集成與研究”、教育部人文社科基地重大項(xiàng)目“中國(guó)古地圖的調(diào)查、整理與研究”等10余項(xiàng)課題；出版《歐洲收藏部分中文古地圖敘錄》(中、英文)《美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏中文古地圖敘錄》(中、英文)《中國(guó)區(qū)域歷史地理》《歷史城市地理》《中國(guó)城市的歷史空間》《中國(guó)古代輿圖調(diào)查與研究》《中國(guó)長(zhǎng)城志٠圖志卷》《中國(guó)運(yùn)河志٠圖志卷》《古地圖上的長(zhǎng)城》等10多部專(zhuān)著，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文170余篇。